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  • 漫说《坛经》——丝路佛教文化现象研究之五

    》是一本有字的无字真经,被人们“翻弄过的页码和未打开的页码黑白分明。”  你可以把它看成是心理学,因为它可以医治“梦醒了无路可走”的悲哀。你也可以把它当作美学,因为它启示人们在物我两忘的片刻永恒中直观...

    武守志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440266380.html
  • 以人间佛学建人间净土

    现有教授一百一十名,包括哲学、文学、史学、建筑、电脑、邮电通讯、文化交流、戏剧音乐、美学艺术、宗教学,乃至生死学、未来学专业在内的系、所二十九个。并接受海内外交流学者约十个。影响所及,远在一般学校之上,...

    麻天祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543567035.html
  • 试论慧能南禅在岭南传播及影响

     禅宗美学首先影响到的是诗歌,它拓展了诗的意境,增强了诗的魁力。到宋代许多诗人已注意吸纳禅宗的思想观点。把诗境引入到禅的境界,把禅理融入诗句。《诗人玉屑》卷一中吴思道就大胆提出“学诗浑似学参禅”的见解。岭南诗歌有不少禅境与诗境交融的佳作,这种意境是一种脱俗、空灵、寂静,无欲无求的心境写照,这种禅境之美不能不归功于慧能南禅的先导作用。  禅宗美学表现为一种哲理之美,它那种精辟、深邃而又隽永的理性展示...

    达亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092467841.html
  • 《 诸说中第一 ── 力挺佛陀在人间 》 自序

    头脑清楚思维明晰的人。中国哲学传统喜谈直觉、感通、体悟、顿证、境界……,表现出的思想特性易流于含糊笼统、虚无缥缈,许多重要的思想家,都具有玄妙隐晦的风格倾向。当然这在感性的美学经验上有高度价值,但在理性...

    林建德

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571368471.html
  • 近年中国宗教学研究综述

    神学美学,神学逻辑学的涌现,神学与历史学及历史哲学的结合而形成了历史神学,神学对人类学的关注而导致了神学人类学和人格主义神学的发展,神学对语义学的反思而构成了神学语言学和叙述神学,神学受未来学影响而...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540169897.html
  • 中国绘画叙事传统的形成

    出于对绘画叙事不确定性的无奈之举,那么中国画家很快就开始对图文互渗式叙事方式的主动探求。这一探求中包含着一个美学上的主动抉择;放弃对画面视觉真实的追求,这是中国绘画艺术与西方古典绘画传统的分道扬镳的真正...

    叶 青

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  • 涉及吐蕃美术的唐宋画论

    资料。《文殊室利根本经》译成藏文的时间大约是在1060年,此经描述了大、中、小三种绘画并且确认画幅应为长方形,指出布画构图的仪轨次第的本性,提供了(作画的)美学准则。拉露在翻译了这段经文后总结道:“对称...

    谢继胜

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  • 佛教的传播与民族性──以佛光山在菲律宾佛教乐艺弘传为例

    杂科声律)决定了佛教的音乐美学观念:以静、远、肃穆、平和为高,而反对“淫音婉娈,娇弄颇繁”。  但随著时代的演变,固定化的佛教音乐,无法满足现代人的心灵需求。自民国以来,大众对佛教音乐已逐渐疏远,甚至...

    永昭

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  • 禅与东西文化──思维角度的检视

    ,但其实是肯定现实;不过不是肯定现实的世俗的一面,而是化除世俗面相后的一面。同一存在,当经验的形相去除,它的真实呈现,境界便会焕然一新。禅与庄子,不但可以开出美学,更重要的是,把高明融入人间。  由此...

    不详

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  • 佛教譬喻(Avadana)文学中的男女美色与情欲

    而且藉由信徒的仰望,将佛陀的美好(精神上散发到外表上)变成一个信徒追寻模仿的典范。其中动力并非美学的考虑,而是虔敬信仰所获得的最美好的报偿。  总而言之,佛教譬喻文学中形容人物美丽时,用端正无比指涉身体...

    李玉珍

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